历史有时候让我们感到陌生，比如那位大家耳熟能详的晋文公，也就是重耳。他被认为是春秋时期五霸中的霸主，生平充满传奇。为了让更多人了解他，还拍摄了一部名为《重耳传奇》的电视剧，共有72集。我没看完，因为演员阵容和剧情水平一般，情节拖沓，典型的历史性过度演绎。这段历史的确很难让现代人完全理解。 我们通常从夏朝算起，然而西方学者对于夏朝的存在一直持怀疑态度，因为没有夏朝的文物做为证据。秦始皇统一六国后，中国的历史被分为先秦时期和秦朝以后的时期。先秦时期的历史极其杂乱，资料也匮乏，至今我们对这一时期的了解仍然有限。先秦时期的人们思想和现代差距巨大，用今天的思维去解读先秦的思想，常常让人感到难以接受。 最近，我在阅读《古文观止》这本书，书中摘选了《左传》等古代经典作品中的22篇佳作进行解读。通过这些文章，我更加感受到先秦时期的思想与现代的思维方式有着显著的差异。例如，《左传》中的《介子推不言禄》讲述了介子推割肉救君的故事，这让我感到非常震撼，甚至有些颠覆了我的认知。
展开剩余53%介子推和晋文公的故事同样引人深思。晋国发生内乱，太子申生被害，公子重耳（后来的晋文公）被迫流亡。介子推一直陪伴着重耳，19年中，他始终没有离开，为重耳的生存付出了巨大的努力。在流亡期间，重耳曾因粮食短缺而不得不讨饭，甚至没有人愿意施舍。为了救重耳的命，介子推割下自己的一块肉，熬成汤给他喝。重耳喝下汤后，感激不已，发誓一定要回报介子推的救命之恩。 重耳最终回到晋国，成为了晋文公。为了奖励那些在流亡期间陪伴他的臣子，他开始对他们进行奖赏，但介子推却没有前去索求。晋文公并没有给他任何奖赏。晋文公是一个有雄才大略的君主，不应该是个记性差的人，但为何他不奖赏介子推呢？这个问题一直困扰着人们。 介子推对于那些主动请赏的人感到愤怒，他认为晋文公所获得的本应属于自己，不需要依赖这些追随者的帮助。介子推甚至认为，主动请赏是可耻的行为，自己无法和这些人同朝为官。后来，介子推的母亲劝他不要默默无闻地死去，但介子推却坚持认为，去请求赏赐等于给自己加罪，因此他选择与母亲一同隐居在深山里。 介子推的行为在当时被视为极具人格魅力的表现，是春秋时期风采的代表之一。晋文公为什么不惜烧山逼介子推出山呢？或许是为了弥补自己在这段历史中的错误。毕竟，君王若被称为忘恩负义，其声誉将受到极大的损害。 总的来说，介子推的形象难以用常理来解释。他为了坚守自己的道德标准，迫使晋文公和他母亲陷入困境。这段历史深刻地反映了当时社会的复杂性，也让我们明白，像介子推那样的品德是很难模仿的，甚至与现代的历史观不尽相符。我们可以学习介子推的善良，但不必为自己设定过高的道德标准，做一个好人就足够了。
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